Uroš Črnigoj
Andrej Blatnik: Spremeni
me.
Maribor: Študentska zložba Litera (knjižna
zbirka Piramida),
2008.
V
ustvarjalnem opusu Andreja Blatnika po mojem mnenju
zasedata osrednji mesti dva pojma. Prvi je duh
časa, drugi pa zakon želje.
Blatnik je brez dvoma eden tistih pisateljev, ki v svojih delih
izražajo duh
časa, o tem nazorno priča že njegov umetniški razvoj. Svojo poetiko je
v teh
letih zgradil na podlagi raznovrstnih vplivov, od ameriške metafikcije
v romanu
Plamenice in solze
pa do neposrednega
upodabljanja realnosti v kratkih zgodbah v zbirki Zakon
želje, ki kažejo izrazit vpliv slovitih kratkih zgodb
Raymonda Carverja. Hkrati je Blatnik pisatelj, ki kljub raznovrstnosti
vplivov
in čeprav je slogovno zamenjal kar nekaj tehnik, ves čas ostaja
izrazito zvest
samemu sebi in temam, ki ga zanimajo. Osrednjo bi lahko opredelili kot
preučevanje delovanja zakona želje,
če si izposodimo kar zgovorni naslov njegove predzadnje knjige.
Potem
ko je objavil že sedem
zbirk kratke proze, je Spremeni me
šele njegov tretji roman. Roman, ki je izšel kar 12 let po predzadnjem,
Zakonu želje,
je eno najzanimivejših
literarnih del, ki so lani izšla pri nas, hkrati pa je Andrej Blatnik v
njem
združil v večplastno celoto skoraj vse prvine in slogovne prijeme
svojega dosedanjega
ustvarjanja. Rezultat je enkraten. V romanu, ki je zgodba o razpadu
nekega
zakona in krčevitem iskanju drugačnega, alternativnega načina
življenja, ki bi
presegel medsebojno odtujenost, se srečamo z jedko antiutopično
upodobitvijo
ekstremne potrošniške družbe – tako si pisatelj predstavlja bližnjo
prihodnost.
Prepoznavno slovenski, a hkrati globalizirani svet med seboj skoraj
popolnoma
izoliranih družbenih slojev in njihovih realnosti je pravzaprav le
nekoliko
radikalizirana in z (za slovenske sodobne pisatelje v zadnjem času
nepogrešljivo) grotesknostjo obarvana različica sveta, v katerem že
živimo.
Andrej
Blatnik v zgodbi o
oglaševalcu Borutu, ki je zapustil družino in kariero ter se odpravil v
neznano, potem ko se je postopoma zavedel zlaganih temeljev svojega
uspeha ter
skvarjenosti sveta, ki ga je s svojim delom pomagal zaznamovati,
izrazito
poudarja dileme pisateljeve generacije. Ta na vrhuncu svojega
družbenega vpliva
soustvarja svet, v katerem živimo, hkrati pa je, potem ko so se njeni
mladostni
ideali že zdavnaj porazgubili, že dovolj dolgo usmerjena v pristane
družinskega
življenja. Vendar se v romanu pod vplivom prehitrega ritma življenja in
vprašljivih vrednot počasi začenjajo krhati tudi najzglednejši izmed
medosebnih
odnosov. Borut in Monika sta kljub času dogajanja, ki ni današnji,
zakonca, ki
poosebljata vse razsežnosti življenjskega sloga te generacije. On je
eden
najuspešnejših oglaševalcev, ona direktorica podjetja, ki upravlja
človeške vire;
sta tipična pripadnika višjega srednjega sloja. Doma skušata imeti
drugače
urejene odnose kot v službi. Medtem ko Borut piše slogane za
nekvalitetno
sintetično hrano, na primer sam za drag denar kupuje biološko pridelana
živila,
ki jih je v njegovem času že izjemno težko dobiti.
Potem
ko se zakonca dolgo
nekritično predajata samo delu in otroka v skladu z okoljem, v katerem
živita,
rasteta v značilna pripadnika potrošniške družbe – Borut tega kljub
občasnim
vzgojnim prizadevanjem ne more spremeniti – se v njem nenadoma oglasi
močan
občutek etične odgovornosti in celo krivde, ki ga pripravi do tega, da
zapusti
družino, razda svoje imetje revnim in se skuša brez vsakega načrta, le
s
spontanimi dejanji, upreti logiki kapitalističnega sistema. Monika je
ob
moževem odhodu tako rekoč proti svoji volji prisiljena iskati samo sebe
v novih
življenjskih okoliščinah. V poglavjih romana, ki je sestavljen
ciklično, saj se
zadnji stavek vsakega poglavja ponovi kot začetek naslednjega, hkrati
pa je
konec enak začetku, se dosledno izmenjujeta njegova in njena zgodba,
povezuje
pa ju njuno svojevrstno monološko dopisovanje.
Rezultat
njunih iskanj, ki se ob
odprtem, a vendarle katarzičnem koncu izteče v zrelo, domišljeno
sklepno noto
romana (ne bom je izdal, da ne pokvarim bralskega užitka), so nekatera
izmed
najzanimivejših spoznanj, do katerih so se kdaj dokopali slovenski
literarni
junaki. »Svetloba na koncu romana« hkrati ponudi tehtno protiutež
grotesknosti
in ciničnosti potrošniške družbe, ki je prispela do skrajne razvojne
stopnje.
Sivino osiromašenega sveta, v katerem tako rekoč vse dolguje svoj
obstoj
sponzorjem, poleg sugestivnih opisov morda še najbolje ponazori
poslovni
predlog Borutove nekdanje sodelavke in ljubimke Maye. Njen projekt,
posledica
njenega razočaranja nad ljubezenskimi odnosi in nepripravljenosti na
tveganje z
novimi, se nanaša na to, da bi ob pomoči posebne spletne aplikacije za
navezovanje zasebnih stikov spravili na tržišče producirane esence
čustev, ki
bi jim odvzeli povezavo z resničnimi osebami, saj so se resnični ljudje
na
drugi strani izkazali za odvečen in moteč dejavnik, ki ljudi v primeru
uspešno
navezanega stika odvrača od nadaljnje porabe, v primeru neuspeha pa
kvari
popolnost produkta.
Borutovo
prepričanje, da
oglaševalci s svojimi sporočili dobesedno ustvarjajo svet in njegovo
katastrofalno
stanje, se v Blatnikovi pronicljivo dograjeni perspektivi sugestivno
pokaže kot
ena izmed dilem današnjega časa. Borutov poskus upora v okoliščinah, v
katerih
je tudi upor postal le eden izmed že neštetokrat preizkušenih konceptov
tržnega
komuniciranja, se v takšnem kontekstu zdi tako rekoč neutemeljen in
obsojen na
propad. Vendar se izkaže, da je svet monolitno siv samo na površini,
medtem ko
se na obrobjih že zbirajo znanilci njegove preobrazbe, očem javnosti
skriti
disidenti.
Monikina
pot iskanja svojega
avtentičnega doživljanja je manj načrtna in premočrtna od Borutove, a
ni nič
manj pomenjiva. Potem ko se iz maščevanja zaplete z mladeničem
Vladimirjem, ki
je v Slovenijo prišel iskat korenine svojega deda, nekdanjega
domobranca, ki mu
ne ve niti imena (to je še eno izmed protislovij, ki junakom romana
kljub
njihovi nerešljivosti pomenijo izhodiščne točke za edino mogoče
avtentično
osebno iskanje – iskanje v neznanem), se Monika počasi, a zanesljivo
spet začne
zavedati sveta okoli sebe, od katerega jo je odtujilo pehanje za
poslovnimi
uspehi.
Blatnikov
slog v romanu Spremeni me je
izbrušen in samosvoj.
Njegovi stavki so z leti (tudi pod vplivom Carverjevih kratkih zgodb)
sicer
postali krajši in stvarnejši, vendar pripovedni način ostaja
gostobeseden in
prepreden s številnimi besednimi preobrati, jezikovnimi igrami in
domislicami.
Pripovedi dajejo samosvoj ritem miselni tokovi, zapisani v poševnem
tisku. Tako
so ob dogajanju hkrati navzoče perspektive protagonistov, vse tisto,
kar je
neizrečeno, pa poudarja in pogosto sploh omogoča razumevanje izrečenega
in
storjenega. Takšen pristop seveda meri tudi na iskalsko naravo junakov
zgodbe.
Medtem ko delujejo, v mislih nenehno, pogosto tudi mrzlično, iščejo
razlage,
odgovore ali možnosti reakcij na situacije. Te so nepregledne in
negotove –
posledica krize sveta, v katerem se zgodba dogaja.
Naj se
v slogu izrazito ciklične zgradbe romana tudi jaz ob koncu
recenzije vrnem na njeno izhodišče. Tematsko obzorje v pisateljevanju
Andreja
Blatnika najbolje ponazarja sintagma zakon
želje. Roman Spremeni me
v skladu
s tem opisuje podobo sveta, ki ga je popolnoma iztirila hiperprodukcija
umetno
proizvedenih želja, hkrati pa junake zaznamuje iskanje njihovih
avtentičnih
želja. Poleg tega Andrej Blatnik zreleje kot v dosedanjih delih prikaže
upanja
in prizadevanja junakov, da bi kljub protislovnosti svojih želja
ohranili
ravnotežje, ki bi jim omogočilo obraniti svojo identiteto in intimni
svet.
Problem je protisloven: kako ohraniti dom, ki so si ga oblikovali po
svojih
željah, pred kaotičnim navalom vedno novih in vse bolj zmedenih želja,
kakršne
iz dneva v dan poraja sodobni tempo življenja? Junake našega časa
izrazito
zaznamujejo načini, na katere se s to dilemo spopadajo, ko tipajo za
rešitvijo.
V tem smislu je Spremeni me
mojstrsko
izpisan, netipičen, a značilen roman današnjega časa.
Objavljeno
s prijaznim dovoljenjem revije Sodobnost. |